解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>